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  古诗词赏玩之人物气象 【考点转移】 古诗词中的人物气象凡是指抒情主人公,即诗 人我方,这有别于小说中的“我” (非作家自己) 。 古诗词中的人物气象有时又指古诗词中所塑制的人 物气象,如《氓》中凯旋地塑制了男女主人公的形 象:男主人公是个不负负担、损人利己的亏心汉, 女主人公是个诚挚、善良、勤恳而强硬的女子。 【考点研读】 赏玩古诗词中的人物气象,是指也许解读个中 的意象, 包含作家创设的意境、 抒情主人公的气象、 包含意蕴的物象等。 1。赏玩古诗词中的人物气象,常睹的三个思虑 角度。如下: ①知人论世,眷注配景。确实印象作家的相闭 原料, 包含平生资历、 政事宗旨、 所处的时期特点、 全体的创作配景等,只要这样,材干对人物气象有 全盘而深刻的看法。 ②捉住抒情主人公的发言、模样、行为、心情 等。 ③正在分析、判辨的本原上,眷注响应抒情主人 公心思的词语,揭示其激情。 2。古诗词中的两类人物气象 (1)诗中主人公气象 正在侧重叙事的诗歌作品中,诗人往往借助笔下 塑制的人物来外达我方对生涯的感染、对社会的看 法或依附我方的理思。如《氓》形容了勤恳善良而 又苏醒强烈的女主人公气象。 (2)诗人自己气象 诗人“我”的气象也即是抒情主人公的气象, 现实上是“诗化了的作家” ,是作家正在诗中的“代言 人” 。正在古代诗歌中,诗人的自己气象凡是有以下九 大类型 ①伤时感事、心系社稷的气象 如杜甫《春望》中的“邦破江山正在,城春草木 深”描写了一派萧条的景色;诗人“感时”落泪,展 现了其伤时感事、心怀社稷的气象。 ②历经磨折、对峙探索的气象 如屈原《离骚》中的“亦余心之所善兮,虽九 死其犹未悔” “虽体解吾犹未变兮”再现了诗人不肯 通同作恶,不折腰,不折服,执着地探索道理的形 象。 ③气量辽阔、旷达洒脱的气象 如刘禹锡《秋词》中的“自古逢秋悲清静,我 言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄” 写秋的畅速明速,阐扬了诗人踊跃乐观的心理,让 咱们看到了诗人豪爽的气象。 ④金戈铁马、转战战地的气象 如辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 中的醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下 炙,五弦翻塞外声,战地秋点兵” ,咱们似乎看到了 一位大胆的兵士,正在沙场上矢志保家卫邦。 ⑤寄情山川、归隐田园的气象 如陶渊明《归园田居(其三) 》中的“晨兴理荒 秽,带月荷锄归” ,就形容了一个归隐田园、从事农 耕的可靠诗人气象,他热爱田园生涯,安贫乐道。 ⑥傲慢不羁、旷达自大的气象 如苏轼《江城子·密州出猎》中的“会挽雕弓 如满月,西北望,射天狼” ,阐扬了他傲慢不羁、豪 放自大的气象。 ⑦浸静愁苦、ope体育官网:本文塑制了一个喜好莲花的、高洁的 作家气象出身漂荡的气象 如正在李清照《武陵春》的“风住尘香花已尽, 日晚倦梳头。物是人非事事息,欲语泪先流”中, 咱们看到了个满心愁苦的词人气象。 ⑧怀才不遇、壮志难酬的气象 如陈子昂《登幽州台歌》中的“前不睹昔人, 后不睹来者。念宇宙之悠悠,独怆然而涕下” ,形容 了一位悲怆的不遇之士的气象。 ⑨伙伴送别、思念梓里的气象 如王维的《玄月九日忆山东兄弟》中“独正在异 乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍 插茱萸少人”就塑制了一个思念梓里亲人的诗人形 象。 【常睹设问方法】 1 这首诗塑制了什么样的人物气象? 2 诗歌中的抒情主人公具有何如的特性? 3 联合诗句全体判辨人物气象。 【答题技法】 赏玩人物气象四角度 1。看题目、注脚,初阶推测气象 有的诗歌的题目有极强的默示性,对气象、情 感都有所提示。比方, 《爱莲说》 ,通过题目就能够 梗概料到出,本文塑制了一个喜好莲花的、高洁的 作家气象。 1 有的诗歌的注脚也有默示性。比方, 《劳停驿》 是欧阳修被贬峡州夷陵时所作。劳停驿,驿站名。 据此能够推测出, 诗中所塑制的应当是 “被贬蛮荒、 流落正在外”的人物气象。 2。赏景物(意象) ,判辨气象 要捉住诗中所描写的景物,通过判辨意象来分 析气象。景物描写也许对人物的心情起衬托效力, 是人物心理的响应。比方,诗中展现“菊” “田园” “柴门” 等意象时, 则极或者是正在塑制 “远离政海、 热爱自然”的隐者气象。 3。抓描写,判辨气象 要捉住诗歌中描写人物模样、行为、发言、外 貌、心情等的文句,留神判辨,探索人物的气象特 点。比方, “醉眼千峰顶上,世间众少秋毫”中, “醉 眼” 即是模样描写, 这处模样描写显示了人物豪爽、 洒脱的性格。 4。析典故,判辨气象 援用古籍中的故事或文句,借他人(事)来比 况我方是用典。如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀 古》 中, “凭谁问: 廉颇老矣, 尚能饭否” 一句用典, 作家以廉颇自比,壮志不减当年,愿望为邦效能, 叹息无人前来问讯,徒有强人热情。 【线 课标寰宇‖)阅读下面这首宋诗,完结 题目。 送子由使契丹 苏轼 云海相望寄此身,那因远适更沾巾。 不辞驿骑凌风雪,要使天骄识风麟。 戈壁回看清禁月①,湖山应梦武林春② 单于若问君门第,莫道中朝第一人③。 [注]①清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常相差 宫禁。②武林:杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐 代李揆被天子誉为 “门地、 人物、 文学皆当世第一” 。 厥后入吐蕃会盟,酋长问他: “闻唐有第一人李揆, 公是否?”李揆怕被截留,骗他说: “彼李揆,安肯 来邪? 本诗首联阐扬了诗人什么样的性格 ? 请加以分 析。 (6 分) 香草佳人与后代文学 香草佳人编制,是对《诗经》中比兴技巧的继 承和繁荣, “ 《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬 喻” (王逸《楚辞章句·离骚序》 ) ,可是由于融汇了 屈原的出身悲剧和人品魅力而博得了一代代文人骚 客们的认同,朝代更替,时期变迁,香草佳人这一 原型意象却没有正在社会变迁的大水中衰弱。像屈原 云云壮志难酬,孤苦无依的文人士子,借用“香草 佳人”宣泄着我方的激情。香草佳人成为一条延绵 不断的文学古代, 后虽颠末汉儒文明的改制和回收, 依然基础落空了它的庐山真相貌,可是这些由深奥 的原始文明所固结成的原始意象,是一种潜藏正在文 化和人心深处的激情力气,每每地从诗人的心中喷 涌而出。 后代文人对香草佳人古代的承继,很彰着地分 成了香草与佳人两类:一是以男女喻君臣。这因与 宽大失意文人的情怀相符合, 因而影响最广。 《离骚》 中的佳人,无论是自比照样行动被探索的对象,都 没有清晰的气象,而是一种文明的符号,是一种象 征。正在曹植的手中,这种古代有了更始,曹植打破 了仅仅把佳人视为一种文明符号或标志的限制,将 其酿成为规范的艺术气象,使其神色脸庞与精神世 界同时获得了富裕的显示。代外作品如《洛神赋》 、 《美女篇》 。正在《洛神赋》中,作家与洛神之间的人 神殊途,默示了自我与理思之间的隔离,哀怨悲恸, “常系心于君王”的洛神有着极为明晰的气象。 “厥后杜甫的《美人》 、孟郊的《烈女操》 、张 籍的《节妇吟》 、陈师道的《妾苦命》 ,以及整个寄 托于妇人女子以抒写作家情意的诗篇都是屈原这种 态度的承继。 ” (逛邦恩《楚辞女性核心说》 ) 。辛弃 疾关于邦度的爱和忧, 与屈原有着似乎的激情体验, 他的诗词中衬托氛围的地步修构和语句的外达也受 到楚辞的影响。如: 自古娥眉嫉者众,须防按剑向隋和。 此身更似沧浪水,听取当年稚童歌。 以众女嫉妒标志群小离间,这是一首统统脱胎 于《离骚》的“众女嫉余之蛾眉兮,遥琢谓余以善 淫”的诗。 另一类是以禽兽花卉比谄佞贤良。后代学者虽 各有其所选拔的全体的意象,可是都听命着“善鸟 香草以配忠贞,恶禽臭物以比谄佞”的基础模板。 辛弃疾有诗“有美玉于斯,雕琢那可废,芝兰生当 户,虽芳亦芨刈。……”以芝兰标志顽石,mai668。com,将自己 寄予顽石,现实即是正在标志自己。 不但是正在诗词范畴中,正在小说中,香草佳人也 有发挥,加倍是正在蒲松龄的笔下,鬼狐寰宇的跨时 空阴阳地界的爱恋,显明受了楚辞的影响, 《聊斋》 中的花妖,激活勃发了香草这一原型意象。 《竹青》 、ope体育电竞 《香玉》 、 《荷花三娘子》等等,都显示了蒲松龄对 于“香草佳人”的情有独钟和独到阐发。 2

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